बनारस अपनी अनूठी लय का अनुसरण करता है। सूर्योदय के समय, धुंध के हल्के से उठने से गंगा जीवंत हो उठती है, जैसे ही नावें इसके पानी को पार करती हैं, सैकड़ों सीगल सतह से ऊपर लहराती हैं और लोग इसके घाटों पर इकट्ठा होते हैं। शाम होते-होते, नदी शांत हो जाती है, और रात के विभिन्न रंगों के विस्तार में बदल जाती है, जो कभी-कभी तैरती हुई झिलमिलाहट से रोशन हो जाती है। दीये. आस्था और समय के इस शाश्वत चक्र के भीतर, संकट मोचन संगीत समारोह एक सदी में विकसित हुआ है।

जैसे-जैसे रात गहरी होती है, संकट मोचन मंदिर की ओर जाने वाली सभी सड़कें यातायात से घनी हो जाती हैं। उनसे पार पाना एक चुनौती है। लेकिन जब आप अंततः मंदिर में कदम रखते हैं, तो दुनिया थम जाती है। माधुर्य और लय हवा में भर जाते हैं, मंत्रोच्चार और प्रार्थनाओं के साथ सहज रूप से मिश्रित हो जाते हैं।

हालाँकि यह समारोह 16वीं शताब्दी के मंदिर के पवित्र परिसर में होता है, जिसकी स्थापना तुलसीदास ने हनुमान के दर्शन के बाद की थी, लेकिन यह केवल एक भक्ति सभा नहीं है। प्रारंभ में इसकी कल्पना एक मामूली सांस्कृतिक पेशकश के रूप में की गई थी, इसका उद्देश्य प्राचीन शहर की संगीतमय आत्मा का जश्न मनाना और बनारस के संगीतकारों के लिए एक मंच प्रदान करना था। “मेरे दादाजी ने इसे लॉन्च किया था, और बाद में इसे मेरे पिता ने आगे बढ़ाया; और अब, मैं बनारस हिंदू विश्वविद्यालय में प्रोफेसर बनने के बाद इसे आगे बढ़ा रहा हूं, मैंने इसके पालन-पोषण की जिम्मेदारी ली है,” क्यूरेटर और आयोजक विश्वंभर नाथ मिश्रा कहते हैं, जो संत तुलसीदास के वंश से हैं और महंत के रूप में लोकप्रिय हैं।

इन वर्षों में, समारोह देश के सबसे विशिष्ट संगीत समारोहों में से एक बन गया है, जिसने बनारस की पहचान हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत की एक महत्वपूर्ण सीट के रूप में बनाई है।

के रूप में प्रदर्शन तैयार करके हाजिरी – हनुमान के दरबार में उपस्थिति दर्ज कराने का एक कार्य – यह त्योहार संगीत को आध्यात्मिक गंभीरता से भर देता है। “यह न केवल अपनी कला के साथ संगीतकारों के जुड़ाव को गहरा करता है, बल्कि दर्शकों को एक ऐसे गहन अनुभव में ले जाता है, जहां भक्ति और शास्त्रीय संगीत एक साथ आते हैं। महान कलाकारों के लिए एक प्रतिष्ठित मंच के रूप में काम करने के अलावा, समारोह स्थानीय प्रतिभाओं का भी समर्थन करता है और घराना परंपराओं को बनाए रखता है। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि यह सभी के लिए अपने दरवाजे निःशुल्क खोलकर शास्त्रीय संगीत तक पहुंच को लोकतांत्रिक बनाता है,” खुद एक कुशल पखावज वादक महंत कहते हैं, जो अक्सर समारोह में संगीतकारों के साथ जाते हैं। सौम्य मुस्कान के साथ, वह कहते हैं, “त्योहार के सार को बनाए रखने के लिए, एक आयोजक के बजाय एक कलाकार और रसिक के रूप में ध्वनि को अधिक समझना महत्वपूर्ण है।”

वह धड़कन हर अप्रैल में आयोजित होने वाले पांच दिवसीय उत्सव के दौरान जीवंत हो उठती है। भक्तगण गर्भगृह के चारों ओर बैठकर पाठ करते हैं हनुमान चालीसाजबकि संगीत प्रेमी पूरे प्रांगण में रहते हैं और रात भर गायकों और वाद्ययंत्रकारों को सुनते हैं। दर्शकों में से कुछ लोग धूरियों पर ऊंघने लगते हैं, फिर भी तब तक वहां से जाने से इनकार कर देते हैं जब तक कि सुबह-सुबह की आरती में आखिरी स्वर फीका न पड़ जाए। बनारस हिंदू विश्वविद्यालय और इलाहाबाद विश्वविद्यालय के संगीत विभाग के छात्रों की तरह कई लोगों के लिए, समारोह की सभी पांच रातों में जागना एक वार्षिक अनुष्ठान बन गया है। श्रद्धा शर्मा कहती हैं, ”यह संगीत का सबसे अच्छा व्यावहारिक पाठ है जो हमें मिल सकता है, और सीखने वाले के रूप में हम इसे छोड़ना बर्दाश्त नहीं कर सकते।” वह हंसते हुए कहती हैं, ”मेरे पसंदीदा कलाकारों के साथ सेल्फी लेना भी जरूरी है।” उनके मित्र, अभिषेक पांडे, इसमें शामिल होते हैं: “बनारस के लोग शास्त्रीय संगीत के प्रति अपने गहरे प्रेम के लिए जाने जाते हैं, जो उनके रोजमर्रा के जीवन में बुना हुआ है। यहां तक ​​कि जो लोग राग और ताल की बारीकियों को नहीं समझते हैं, वे भी इसके भावनात्मक अनुगूंज से जुड़े रहते हैं। आखिरकार, बनारस घराना हिंदुस्तानी संगीत में सबसे प्रभावशाली परंपराओं में से एक है।”

पं. विश्वंभर नाथ मिश्र के साथ प्रो. महोत्सव में उल्हास कशालकर। | फोटो साभार: रवि देव मिश्रा

जैसे ही छात्रों की नज़र महताब अली नियाज़ी पर पड़ती है, बातचीत आगे बढ़ती है। जैसे ही युवा और प्रतिभाशाली सितारवादक, गतिशील तबला कलाकार ईशान घोष के साथ, राग जयजैवंती की 90 मिनट की दिलचस्प प्रस्तुति के बाद मंच से उठते हैं, मंदिर प्रांगण ‘हर हर महादेव’ के नारे से गूंज उठता है। मेहताब ने गर्मजोशी से नमस्कार के साथ जवाब दिया – यह आदान-प्रदान संकट मोचन संगीत समारोह की समावेशी भावना का प्रतीक है। महंत बताते हैं, “यह भावना शहर के कई नामों – काशी, बनारस और वाराणसी – में अंतर्निहित है। कलाकार की आस्था कुछ भी हो, यहां के दर्शक हमेशा कला की सराहना करने के लिए खुले हैं।”

बनारस स्थित उस्ताद बिस्मिल्लाह खान समारोह में प्रदर्शन करने वाले सबसे पहले मुस्लिम कलाकारों में से एक बन गए। उनकी शहनाई पूरे मंदिर में गूंजती रही, बाधाओं को तोड़ती रही और समावेशिता की मिसाल कायम करती रही। उनकी भागीदारी उत्सव के इतिहास में एक निर्णायक क्षण बनी हुई है। पिछले कुछ वर्षों में, समारोह देश भर के संगीतकारों के एक समूह के रूप में विकसित हुआ है, जो कर्नाटक परंपरा के संगीतकारों का भी स्वागत करता है। महंत कहते हैं, “एक समय था जब महिला कलाकारों को भाग लेने की अनुमति नहीं थी, लेकिन अब ऐसा नहीं है। मैंने विभिन्न शैलियों का अभ्यास करने वाले नर्तकियों को आमंत्रित करने का भी ध्यान रखा। इसका उद्देश्य लिंग, विश्वास या रूप के भेदभाव के बिना कला को मूल में रखना था। यहां जो मायने रखता है वह ईमानदारी है और यही वह है जो समारोह को जीवित रखता है।”

समारोह में कौशिकी चक्रवर्ती | फोटो साभार: रवि देव मिश्रा

तबला वादक निखिल घोष के पोते और तबला वादक नयन घोष के बेटे ईशान घोष कहते हैं, “ऐसे उत्सव के लिए अपनी गति को बनाए रखना कठिन नहीं है, क्योंकि मंदिर की स्थापना एक अतिरिक्त कंपन और ऊर्जा देती है। मैं यहां प्रदर्शन करने वाला अपने परिवार की तीसरी पीढ़ी हूं, इसलिए यह बेहद खास है।” “भारतीय शास्त्रीय संगीत ने कभी भी धर्म को सीमा नहीं बनने दिया – बड़े गुलाम अली खान ने ‘हरि ओम तत् सत्’ गाया और पंडित जसराज ने ‘अल्लाह तेरो नाम’ गाया। संगीतकारों के रूप में, हमें कला की इस विशेषता को पहचानना और उसका जश्न मनाना चाहिए।”

ईशान कहते हैं कि सबसे ज्यादा खुशी की बात यह है कि हर साल उत्सव में युवाओं की बड़ी संख्या में उपस्थिति होती है। उनका कहना है कि उनकी उपस्थिति इस बात का प्रमाण है कि शास्त्रीय संगीत कला का सबसे समकालीन रूप है क्योंकि इसे सुधारा जा सकता है और यह अनुकूलनीय है। “इसके अलावा, खुले विचारों वाले महौल यहां (परिवेश) उन्हें अपने ज्ञान के स्तर के बारे में निर्णय किए बिना, अपनी गति से इसका आनंद लेने की अनुमति देता है।

कॉन्सर्ट के बाद बातचीत के दौरान मेहताब अली नियाज़ी और ईशान घोष | फोटो साभार: रवि देव मिश्रा

पं. के साथ उत्सव का समापन हर्षोल्लास के साथ हुआ। साजन मिश्रा (प्रतिष्ठित राजन-साजन मिश्रा जोड़ी में से) हाज़री. जब वह मंच पर आते हैं तो लगभग सुबह के 6.30 बज रहे होते हैं और दर्शक धरती के बेटे को सुनने का इंतजार कर रहे होते हैं। बनारस में जन्मे और पले-बढ़े इन भाइयों ने 1968 में इसी समारोह में अपनी शुरुआत की थी। स्वरांश के साथ बेटे स्वरांश का साथ देते हुए, पं. साजन मिश्रा यह प्रदर्शित करते हैं कि कैसे तालीम (प्रशिक्षण) और तहजीब (मूल्य) संगीत को उसके सबसे शुद्ध और पवित्र रूप में संरक्षित कर सकते हैं। वाक्यांश के प्रत्येक मोड़ पर, और स्वर के प्रत्येक उतार-चढ़ाव के साथ, भीड़ ‘हर हर महादेव’ के नारे के साथ प्रतिक्रिया देती है। जैसे-जैसे गर्मियों की धूप तेज होती जाती है, अनुभवी व्यक्ति लापरवाही से बैग से अपना कूलर निकालता है, उसे पहन लेता है और दर्शकों से अनुरोधों का सिलसिला जारी रखता है।

बनारस का संकट मोचन मंदिर. | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

एक बार पं. साजन मिश्रा मंच से उतरते हैं तो उनके आसपास भारी संख्या में प्रशंसक मौजूद होते हैं। “इस शहर से जुड़ा होना एक आशीर्वाद है। ये प्रेम की नगरी है (यह प्यार का शहर है). वेदों के समय से ही यह संस्कृति और साहित्य की राजधानी रही है। लेकिन शहर का संगीत वास्तव में कीर्तन से शुरू हुआ और फिर लोक परंपराओं के प्रभाव में विकसित हुआ। यह एकमात्र ऐसा घराना बन गया जहां गायन, वादन और नृत्य विधाएं एक साथ मौजूद हैं। दुर्भाग्य से, समय के साथ यह केवल ठुमरी और कथक से ही जुड़ गया। मेरे भाई राजन और मैंने इसकी ख्याल परंपरा को पुनर्जीवित करने और दुनिया के सामने इसके सबसे बेशकीमती कार्यों को पेश करने के लिए कड़ी मेहनत की,” दिल्ली स्थित पंडित साजन मिश्रा कहते हैं, उन्होंने बैठना पसंद किया क्योंकि वह सुबह-सुबह संगीत कार्यक्रम के कारण रात को सोए नहीं थे। आंखों में चमक के साथ वह कहते हैं, ”एक व्यस्त कार्यक्रम के दौरान उम्र बाधा बन सकती है, लेकिन मैं गंगा की तरह लचीले ढंग से बहते रहना चाहूंगा।”

प्रकाशित – 08 मई, 2026 सुबह 10:00 बजे IST