कर्नाटक कोडवा साहित्य अकादमी ने केंद्रीय माध्यमिक शिक्षा बोर्ड (सीबीएसई) की दसवीं कक्षा की अंग्रेजी पाठ्यपुस्तक में कोडवा समुदाय की उत्पत्ति और पारंपरिक पोशाक के संदर्भों की समीक्षा की मांग की है।

सीबीएसई पाठ्य समिति के अध्यक्ष और सदस्यों को लिखे एक पत्र में, अकादमी के अध्यक्ष अजिनीकंद सी. महेश नचैया ने दसवीं कक्षा की अंग्रेजी पाठ्यपुस्तक के अंशों का उल्लेख किया है। भारत की झलकअध्याय II, “कूर्ग”, और न केवल एक विद्वतापूर्ण समीक्षा की मांग की, बल्कि कोडवा समुदाय की उत्पत्ति और पारंपरिक पोशाक के संबंध में ऐतिहासिक रूप से अप्रमाणित बयानों को सुधारने और वापस लेने की भी मांग की।

विचाराधीन अंशों की पहचान करते हुए, श्री नचैया ने कहा कि पाठ्यपुस्तक में कहा गया है: “कूर्ग के अत्यंत स्वतंत्र लोग संभवतः ग्रीक या अरबी मूल के हैं।” इसमें यह भी कहा गया है: “जैसा कि एक कहानी कहती है, सिकंदर की सेना का एक हिस्सा तट के साथ दक्षिण की ओर चला गया और जब वापसी अव्यवहारिक हो गई तो यहीं बस गए।”

पाठ्यपुस्तक “अरब मूल के सिद्धांत” को भी संदर्भित करती है और कहती है कि पारंपरिक कोडवा पोशाक, विशेष रूप से कुप्पिया“अरबों और कुर्दों द्वारा पहने जाने वाले कुफिया” जैसा दिखता है।

विश्वसनीय विद्वतापूर्ण समीक्षा की आवश्यकता

पत्र में कहा गया है कि चूंकि पाठ्यपुस्तक देश भर में दसवीं कक्षा के छात्रों के लिए निर्धारित है, इसलिए किसी समुदाय के इतिहास, पहचान और उत्पत्ति से संबंधित बयान काफी शैक्षणिक और सामाजिक महत्व रखते हैं और इसलिए विशेष रूप से विद्वानों की देखभाल और सटीकता की आवश्यकता होती है। इसमें कहा गया है कि अकादमी को अनुच्छेदों के संबंध में अभ्यावेदन और आपत्तियां प्राप्त हुई थीं।

श्री नचैया ने इस बात पर जोर दिया कि ऐसे बयान, खासकर जब स्कूली छात्रों के सामने प्रस्तुत किए जाएं, तो विश्वसनीय ऐतिहासिक, भाषाई, पुरातात्विक और मानवशास्त्रीय साक्ष्य द्वारा समर्थित होने चाहिए।

पत्र में कहा गया है, “कर्नाटक कोडवा साहित्य अकादमी ने अपनी दृढ़ और सुविचारित स्थिति दर्ज की है कि कोडागु कोडवाओं की पैतृक मातृभूमि है; कोडागु का इतिहास, पौराणिक कथाएं, परंपराएं और सांस्कृतिक पहचान कोडवा समुदाय के साथ अविभाज्य रूप से जुड़ी हुई हैं।”

इसमें कहा गया है, “इसलिए, कोडवा समुदाय की उत्पत्ति का श्रेय कुर्दिस्तान, अरब, ग्रीस या अलेक्जेंडर की सेना के एक हिस्से को देने वाले सिद्धांतों को दसवीं कक्षा के छात्रों के सामने बिना किसी ठोस और विश्वसनीय विद्वान साक्ष्य के स्थापित ऐतिहासिक तथ्यों के रूप में प्रस्तुत नहीं किया जाना चाहिए।”

अकादमी ने कहा कि कोडागु का इतिहास और सांस्कृतिक विरासत कोडावा समुदाय से जुड़ी परंपराओं, प्रथागत संस्थानों, पौराणिक कथाओं, मौखिक आख्यानों, सामाजिक संगठन और सांस्कृतिक प्रथाओं के लंबे समय से चले आ रहे समूह को शामिल करता है।

कुप्पिया बनाम कुफिया

पाठ्यपुस्तक “अरब मूल के सिद्धांत” को संदर्भित करती है और बताती है कि पारंपरिक कोडवा पोशाक, विशेष रूप से कुप्पिया“अरबों और कुर्दों द्वारा पहने जाने वाले कुफिया” जैसा दिखता है। | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

पारंपरिक कोडवा के बीच समानता का जिक्र करते हुए कुप्पिया और यह कुफिया अरबों और कुर्दों से जुड़े, श्री नचैया ने कहा: “कपड़े, डिज़ाइन या उपस्थिति में समानता, अपने आप में, जातीय मूल, प्रवासन या वंशावली वंश को निर्णायक रूप से स्थापित नहीं कर सकती है।”

पारंपरिक पोशाक भौगोलिक, पर्यावरणीय, सांस्कृतिक और ऐतिहासिक प्रभावों के माध्यम से विकसित हो सकती है। इसलिए, मुख्य रूप से पोशाक में समानता के आधार पर किसी समुदाय की वंशावली या उत्पत्ति से संबंधित किसी भी अनुमान के लिए पर्याप्त सहायक साक्ष्य की आवश्यकता होगी, उन्होंने कहा।

कर्नाटक कोडवा साहित्य अकादमी ने समिति से अपने प्रतिनिधित्व पर विचार करने और उपयुक्त योग्य इतिहासकारों, भाषाविदों, मानवविज्ञानी और अन्य प्रासंगिक विद्वानों द्वारा समीक्षा के बाद उचित सुधारात्मक कार्रवाई करने का आग्रह किया।