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ग्लोरिया स्टीनम मृत्युलेख: नारीवादी संगठनकर्ता और उसके रोजमर्रा के विद्रोह

ग्लोरिया स्टीनम मृत्युलेख: नारीवादी संगठनकर्ता और उसके रोजमर्रा के विद्रोह

अपनी वेबसाइट पर, ग्लोरिया स्टीनम खुद को एक “नारीवादी संगठनकर्ता”, एक कर्ताधर्ता के रूप में वर्णित करती हैं, जैसा कि ज्यादातर महिलाएं होती हैं। अंत तक, उन्होंने अपने न्यूयॉर्क स्थित घर पर टॉकिंग सर्कल्स की मेजबानी की, जहां एकत्र हुए लोग न केवल सक्रियता का कठिन काम करते थे, बल्कि सामुदायिक निर्माण का सौम्य काम भी करते थे। यह “मूवमेंट बिल्डिंग” वह चीज़ है जिसके लिए स्टीनम को हमेशा याद किया जाएगा।

एक समूह में इकट्ठा होने की प्रथा, जहां हर किसी की बात सुनी जाती है, भारत से प्रेरित थी, जहां स्टीनम ने 1956 में अमेरिका के मैसाचुसेट्स के स्मिथ कॉलेज से 22 साल की उम्र में स्नातक होने के बाद दो साल बिताए थे। वह हर कुछ वर्षों में भारत आती थीं, और रुचिरा गुप्ता के साथ निकटता से जुड़ी हुई थीं, जिन्होंने अपने आप वूमेन वर्ल्डवाइड की स्थापना की थी, जो यौन तस्करी को समाप्त करने के लिए काम करने वाली एक गैर-लाभकारी संस्था है। स्टीनम ने अपने आप के सलाहकार बोर्ड की अध्यक्षता की, और सुश्री गुप्ता के लिए, वह “तीसरी माता-पिता” थीं।

सुश्री गुप्ता का कहना है कि उनका रिश्ता 1990 के दशक से चला आ रहा है। वह कहती हैं, “उसने आपसी दोस्तों से मेरे काम के बारे में सुना था और वह इसे देखना चाहती थी। मैं उसे एक ऑटोरिक्शा में दिल्ली की झुग्गियों में ले गई, जहां मैं कुछ महिलाओं को संगठित कर रही थी। बारिश शुरू हो गई और मुझे उम्मीद थी कि महिलाएं आएंगी।” वहाँ, एक टूटी-फूटी इमारत के सामने स्टीनम ने महिलाओं से अपनी युवावस्था में हुए गर्भपात के बारे में बात की। “उसने अंग्रेजी में बात की; मैंने अनुवाद किया, लेकिन महिलाएं उसकी कहानी से जुड़ी रहीं। उन्होंने गर्भपात के साथ अपने अनुभवों के बारे में बात करना शुरू कर दिया।” बाद में, स्टीनम ने सुश्री गुप्ता से कुछ ऐसा कहा जिसे वह हमेशा याद रखेंगी: “अपनी बहन का सच्चाई से सम्मान करें।”

स्टीनम के साथ, उन्होंने सह-संपादन किया मानो महिलाएं मायने रखती हैं: आवश्यक ग्लोरिया स्टीनम रीडरनारीवादी विचार पर स्टीनम द्वारा निबंध।

इसके अलावा, स्टीनम ने नौ किताबें लिखीं, जिनमें शामिल हैं सत्य आपको आज़ाद करेगा, लेकिन पहले यह आपको परेशान करेगा!, अपमानजनक कृत्य और हर रोज़ विद्रोहऔर उनका संस्मरण जो इस साल सितंबर में अंतरराष्ट्रीय स्तर पर रिलीज होने वाला है, कहा जाता है एक अप्रत्याशित जीवन. वह की संस्थापक-संपादक भी थीं एमएस। पत्रिका, जिसके बारे में वृत्तचित्र प्रिय सुश्री: प्रिंट में एक क्रांतिबनाया गया था [on JioHotstar, in India].

ग्लोरिया स्टीनम 17 फरवरी, 1970 को न्यूयॉर्क में दिखाई दीं।

ग्लोरिया स्टीनम 17 फरवरी, 1970 को न्यूयॉर्क में दिखाई दीं फोटो साभार: एपी

स्वतंत्र पत्रकार और लेखक, अम्मू जोसेफ, जो बेंगलुरु में रहते हैं और काम करते हैं, को पत्रकारिता के छात्र के रूप में लगभग एक सप्ताह बिताना याद है। एमएस। चार साल बाद 1976 में कार्यालय एमएस। शुरू हुआ, इसके पहले अंक की 3 लाख प्रतियां बिकीं। सुश्री जोसेफ कहती हैं, “तब तक स्टीनम पहले से ही एक प्रसिद्ध व्यक्ति थीं, लेकिन अंत तक, उन्होंने सेलिब्रिटी को खुद को छूने नहीं दिया।” “उन्होंने नारीवादियों के हास्यहीन और घटिया होने की पूरी धारणा को खारिज कर दिया, और शायद उनकी वजह से महिलाएं खुद को नारीवादी कहने में गर्व महसूस करती हैं।” इसने सुश्री जोसेफ को आत्मविश्वास और विचार दिया कि चीजें अलग हो सकती हैं; वह एक कॉलम है ईव्स वीकली हास्य अनुभाग, जिसमें कामुकतापूर्ण स्वर थे, को हटाया जा सकता है।

2007 में, जब स्टीनम को भारत में मीडिया में महिलाओं के नेटवर्क की वार्षिक बैठक में आमंत्रित किया गया था, तो महिला पत्रकारों के समुदाय की संस्थापक सदस्य सुश्री जोसेफ का कहना है कि स्टीनम ने सिर्फ मुख्य भाषण नहीं दिया और चले गए। “अगले दिन, वह सामुदायिक मीडिया महिलाओं के साथ एक सत्र में आईं। उन्होंने उनके साथ बातचीत की, और व्यस्त और दिलचस्पी दिखाई,” सुश्री जोसेफ आगे कहती हैं।

एमएस। पत्रिका के पहले अंक में एक नीली काली का चित्रण था, जिसकी आठ भुजाएँ थीं, जिनमें से प्रत्येक में एक लोहा, हाथ का दर्पण, फोन, स्टीयरिंग व्हील, टाइपराइटर, फ्राइंग पैन, डस्टर और घड़ी थी। इसमें घरेलू हिंसा, यौन उत्पीड़न और गर्भपात को अपराध मानने वाले कानूनों को निरस्त करने के मुद्दों पर बात की गई। वास्तव में, स्टीनम, जो दूसरी लहर के नारीवादी आंदोलन का एक उत्पाद था, जिसने स्पष्ट किया कि व्यक्तिगत राजनीतिक है, का मानना ​​था कि महिलाओं को अपने शरीर पर निर्णय लेने का अधिकार था। उन्होंने गर्भपात को “प्रजनन स्वतंत्रता” की संज्ञा दी।

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मुंबई के टाटा इंस्टीट्यूट ऑफ सोशल साइंसेज (टीआईएसएस) के स्कूल ऑफ ह्यूमन इकोलॉजी में प्रोफेसर सुजाता श्रीराम कहती हैं, “उनमें महिलाओं के मुद्दों को देखने और पुरुषों द्वारा, पुरुषों के लिए दुनिया को कैसे आकार दिया जाता है और महिलाएं इस क्षेत्र में सहायक खिलाड़ी हैं, इस पर गौर करने का साहस था।” सुश्री श्रीराम का कहना है कि भारतीय नारीवादी आंदोलन में स्टीनम का प्रभाव व्यापक नहीं है, लेकिन उनके विचारों से बहुत सारे अंतरराष्ट्रीय शोध निकले हैं। “डिज़ाइन में सरल चीज़ें भी, जैसे यह देखना कि क्या बस में सीढ़ियाँ महिलाओं की औसत ऊँचाई के लिए बनाई गई हैं।”

सुश्री गुप्ता, जो एक कार्यकर्ता, लेखिका और न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय में प्रोफेसर हैं, को स्टीनम के निधन से ठीक पहले का समय याद है। “हम बिस्तर पर लेटे हुए थे, और उसने हिमालय की एक महिला के बारे में बात की जो 105 साल तक जीवित रही थी। उसने मजाक में कहा कि वह भी, विशेष रूप से देखने के लिए [U.S. President Donald] ट्रम्प कार्यालय से बाहर।” इस बार, सुश्री गुप्ता ने मजाक में कहा: “मैं अब उनके साथ यह मुद्दा उठाना चाहूंगी।” क्योंकि हास्य नारीवाद के स्तंभों में से एक है।

प्रकाशित – 03 सितंबर, 2026 10:39 अपराह्न IST

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