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महिलाओं के खिलाफ हिंसा के चक्र को तोड़ना

महिलाओं के खिलाफ हिंसा के चक्र को तोड़ना

ट्रॉमा बॉन्डिंग पर अधिक संवेदनशीलता की आवश्यकता है। | फोटो क्रेडिट: गेटी इमेजेज/आईस्टॉकफोटो

हाल ही में दिल्ली पुलिस स्पेशल सेल में तैनात 27 वर्षीय गर्भवती महिला कमांडो की हत्या एक गंभीर याद दिलाती है कि सत्ता का सार्वजनिक प्रक्षेपण जरूरी नहीं कि घर की बंद दीवारों के भीतर महिलाओं के लिए वास्तविकता को बदल दे। उसे उसके पति ने डम्बल का इस्तेमाल करके मार डाला।

आर्थिक रूप से स्वतंत्र होने के बावजूद महिलाओं को हिंसा क्यों सहनी पड़ती है? विपरीत संकेतों के बावजूद उन्हें क्या विश्वास है कि चीजें उनके लिए काम करेंगी? एक समाज के रूप में हम यह क्यों कहते हैं कि महिलाएं इसे “ऊपर” बना रही हैं? हम किसे दोषी मानते हैं – वह व्यक्ति जिसने नुकसान पहुंचाया, वह महिला जिसे नुकसान पहुंचाया गया, वह समाज जो इस नुकसान को सामान्य बनाता है, या वह कानून जो कहता है कि विवाह पवित्र है?

यह मामला पॉलेट केली की एक कविता की याद दिलाता है, मुझे आज फूल मिले1992 में लिखा गया और प्रताड़ित महिलाओं को समर्पित। अंतिम छंद इस प्रकार है: “मुझे आज फूल मिले/ आज एक विशेष दिन था – यह मेरे अंतिम संस्कार का दिन था/ कल रात उसने मुझे मार डाला/ काश मैं उसे छोड़ने का साहस और शक्ति जुटा पाता…”

दुष्चक्र

यह कविता लेनोर वॉकर (1979) द्वारा प्रस्तावित “हिंसा के चक्र” सिद्धांत से उपजी है जो उन कारणों को स्पष्ट करती है जिनके कारण प्रताड़ित महिलाएं अपमानजनक रिश्तों में बनी रहती हैं। सिद्धांत हिंसा के तीन अनुमानित चरणों के बारे में बात करता है- तनाव निर्माण, विस्फोट और हनीमून। हिंसा रुकती नहीं है और हिंसा के चक्र के बार-बार संपर्क में आने से पीड़ित व्यक्ति में असहायता की भावना पैदा होती है, निर्णय लेने की क्षमता कम हो जाती है और भय का विकास होता है। पीड़िता हिंसा के लिए खुद को दोषी ठहराना शुरू कर सकती है और हिंसा भड़काने वाली किसी भी स्थिति से बचने की कोशिश करती है।

पुष्पा ढौंडियाल द्वारा 2019 में एक डॉक्टरेट अध्ययन, “लिंग और महिला पुलिस अधिकारी: अनुभवी और व्यक्त लिंग परिभाषाओं के बीच संबंध की खोज” में, यह सामने आया कि केवल करियर या वित्तीय स्वतंत्रता की उपलब्धि महिलाओं को उनके सामाजिक दायित्वों और लैंगिक असमानताओं से मुक्त नहीं करती है। निश्चित ड्यूटी घंटों की पेशकश करने वाली कोशिकाओं में महिला पुलिस अधिकारियों के साथ बातचीत से पता चलेगा कि वे इन पोस्टिंग के लिए किस हद तक उत्सुक हैं जो उन्हें काम पर रहते हुए अपनी पारिवारिक जरूरतों को पूरा करने की अनुमति देती है। जबकि हम औपचारिक कार्यबल में महिलाओं की भागीदारी का जश्न मनाते हैं, तब भी लैंगिक भूमिकाएँ कितनी बदल गई हैं। शोध में भाग लेने वालों ने साझा किया कि पुलिस में महिलाएं होने के कारण, वैवाहिक परिवार द्वारा उनके पेशे के कारण उनके दबंग रवैये के बारे में व्यक्त किए गए संदेह के कारण उन्हें अधिक अधीनता का सामना करना पड़ा। उनसे अपेक्षा की जाती थी कि वे कम पढ़े-लिखे, बड़ों के आज्ञाकारी अनुयायियों के रूप में व्यवहार करें और परिवार की संस्कृति के प्रति सम्मान प्रदर्शित करें।

मृत कमांडो के भाई की मौखिक गवाही इस बात का सबूत है कि दहेज किस हद तक उन रिश्तों को कमजोर कर रहा है जिनसे आपसी सम्मान और प्यार के बंधन की उम्मीद की जाती है। ऊपर उद्धृत शोध में 48 महिला पुलिस अधिकारियों में से 46 के वैवाहिक संबंधों में वैवाहिक उपहार (अनिवार्य दहेज) की उम्मीदें प्रचलित थीं। आजकल शादियों पर किया जाने वाला खर्च तर्क को झुठलाता है और ऐसी अपेक्षाओं को जन्म देता है जिन्हें पूरा करना अधिकांश दुल्हन परिवारों के लिए मुश्किल होता है। जोड़े को शादी के लिए तैयार करने में कितना समय लगता है और शादी से संबंधित व्यवस्था करने में कितना समय खर्च होता है, जैसे कि वैवाहिक भलाई का वास्तविक निर्धारक उत्तरार्द्ध में निहित है।

यह मामला उस भावनात्मक हिंसा को भी सामने लाता है जो शादी से पहले प्रचलित थी। “प्रेमालाप अवधि” के दौरान महिलाएं लाल झंडों को नज़रअंदाज़ करती हैं या उन्हें महत्व नहीं देतीं? उसके भाई के बयान के अनुसार, पीड़िता के साथ कमांडो प्रशिक्षण लेने वाली महिला पुलिसकर्मियों ने उन अनगिनत रातों को साझा किया है जो उसने अपने पुरुष साथी (बाद में पति) के साथ हुई बातचीत के कारण रोते हुए बिताई थीं। उन्हें यह समझना मुश्किल हो गया कि किस वजह से उसे बार-बार दुर्व्यवहार सहना पड़ा और वे उसे उस आदमी से शादी करने के अपने फैसले पर पुनर्विचार करने के लिए मनाते रहे। भाई पीड़िता के बचाव में कहता है कि वह “उससे” इतना प्यार करती थी कि वह किसी अन्य साथी के बारे में सोच भी नहीं सकती थी। 1974 में स्वीडिश मनोचिकित्सक और अपराधविज्ञानी, निल्स जोहान आर्टूर बेजरोट द्वारा इस घटना का वर्णन करने के लिए “स्टॉकहोम सिंड्रोम” का उपयोग किया गया था, जिसे अब ट्रॉमा बॉन्डिंग (रिश्ता जहां कनेक्शन तर्क को अस्वीकार करता है और तोड़ना बहुत मुश्किल है) और नार्सिसिस्टिक या मनोरोगी पीड़ित दुर्व्यवहार के रूप में जाना जाता है। दुर्व्यवहार करने वाला पीड़ित की उपलब्धियों को कम महत्व देता है जिससे उसका आत्मसम्मान कम हो जाता है (लोगान, 2018)।

कर्ज का जाल

महिलाओं के खिलाफ वित्तीय हिंसा नए रूप ले रही है और महिलाएं अपने नाम पर ऋण लेने के लिए फंस रही हैं। जबरदस्ती नियंत्रण का प्रयोग किया जाता है जहां उनके पास ऐसे रिश्ते को जारी रखने के अलावा कोई विकल्प नहीं बचता है जिसमें पारस्परिकता के रूप में उन्हें देने के लिए कुछ भी नहीं होता है। मृतक कांस्टेबल की स्थिति भी कुछ अलग नहीं थी क्योंकि उसने इस हद तक ऋण लिया था कि उसका मासिक वेतन किश्तें चुकाने के लिए अपर्याप्त था। जबरदस्ती की रणनीति महिलाओं को ऐसी स्थिति में डाल देती है जहां से वापसी संभव नहीं होती।

जब उन्हें बचाने की आवश्यकता होती है तो एक रक्षक क्या करता है? सैद्धांतिक रूप से, ऐसा कुछ भी नहीं है जो उन्हें उसी संस्थागत तंत्र तक पहुंचने से रोकता है जिसके पास अन्य लोग जाते हैं, लेकिन जो लागत उन्हें चुकानी पड़ती है वह महत्वपूर्ण झिझक पैदा करती है। जो वास्तव में उनका है और जो चीज उन्हें खुलेआम शक्तिशाली बनाती है, उसे दांव पर लगाना मुश्किल है।

पुलिस में महिलाओं की अनूठी चुनौतियों को पहचानना जरूरी है। ऐसा महत्वपूर्ण साहित्य है जो पुलिस में महिलाओं के लिए व्यावसायिक तनावों का उल्लेख करता है। व्यावसायिक आवश्यकताओं और उनकी व्यावसायिक स्थिति के आसपास की धारणाओं के कारण घरेलू मोर्चे पर उन्हें जिन चुनौतियों का सामना करना पड़ सकता है, उन पर बहुत कम या कोई ध्यान नहीं दिया गया है। इसके लिए व्यावसायिक सामाजिक कार्य के क्षेत्र पर ध्यान देने की आवश्यकता है। एक विशेष क्षेत्र के रूप में व्यावसायिक सामाजिक कार्य में तनावग्रस्त श्रमिकों की जरूरतों को पूरा करने की क्षमता है (फोर्जी एट अल., 2023)। पुलिस अनुसंधान और विकास ब्यूरो (1996) के सहयोग से राष्ट्रीय मानसिक स्वास्थ्य और तंत्रिका विज्ञान संस्थान (एनआईएमएचएएनएस) द्वारा भारत में पुलिस के व्यावसायिक तनाव और मानसिक स्वास्थ्य पर किए गए शोध की सिफारिशें भी गहन विचार के योग्य हैं।

इस तरह की घटनाओं के परिणामस्वरूप आरोपियों के खिलाफ प्रतिशोध की मांग उठने लगती है। इसके बजाय, दो बहुमूल्य जिंदगियों (एक जन्मजात और एक अजन्मा) की हानि को ऐसी भयावह घटनाओं की पुनरावृत्ति को रोकने पर अधिक चर्चा के लिए खतरे की घंटी के रूप में काम करना चाहिए। ट्रॉमा बॉन्डिंग पर अधिक संवेदनशीलता की आवश्यकता है। पीड़ित द्वारा धारण की गई “प्रेम” की भावनाएँ आतंक, धमकियों और अलगाव से निपटने के लिए एक मनोवैज्ञानिक अस्तित्व तंत्र हैं। पीड़ितों को आश्वस्त किया जाना चाहिए कि दुर्व्यवहार करने वाले द्वारा उन्हें अपमानित करने के प्रयासों के बावजूद वे योग्य हैं। दुर्व्यवहार करने वाले से जानबूझकर दूरी बनाने के साथ एक सुरक्षित, देखभाल वाले वातावरण का प्रावधान पीड़ितों को अपना खोया हुआ आत्मविश्वास वापस पाने में मदद करेगा और दुर्व्यवहार करने वाले के बिना जीवित रहने में असमर्थ होने के उनके डर को दूर करेगा।

विवाह पूर्व परामर्श एक सीमित कार्यान्वयन वाला बार-बार दोहराया जाने वाला सुझाव है। सामुदायिक कार्यक्रम के रूप में ऐसे हस्तक्षेपों की वकालत की बहुत आवश्यकता है जहां नागरिक समाज महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकता है। ऐसा कार्य वातावरण बनाना अत्यावश्यक है जहां व्यक्तियों को उनकी कमजोरियों के बारे में बात करने का साहस जुटाकर आंका न जाए। अब समय आ गया है कि अनुदेशात्मक होना बंद किया जाए और प्रतिक्रिया देने से पहले सही अर्थों में सुनने और समझने के लिए मनोवैज्ञानिक रूप से सुरक्षित स्थान दिया जाए। अब समय आ गया है कि रिश्तों और विवाहों में साझेदारों की भलाई और इसे सुरक्षित करने के तरीकों के बारे में बात करना शुरू किया जाए।

नीलम सुखरामनी सामाजिक कार्य विभाग, जामिया मिलिया इस्लामिया, नई दिल्ली में प्रोफेसर हैं; पुष्पा ढौंडियाल उनकी देखरेख में शोधार्थी रही हैं। व्यक्त किये गये विचार व्यक्तिगत हैं

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