चुनाव आयोग द्वारा विशेष गहन पुनरीक्षण (एसआईआर) अभियान, नाम हटाने और चुनावी पारदर्शिता पर चल रही बहस के बीच, महाराष्ट्र में जमीनी स्तर पर एक शांत असंतोष कायम है – जहां कुछ स्थानीय पंचायतों में 70 वर्षों से चुनाव नहीं हुए हैं। इन गांवों में, स्थानीय नेतृत्व यह सुनिश्चित करता है कि ग्राम पंचायत के सभी सदस्यों को मतपेटी को पूरी तरह से दरकिनार करते हुए “निर्विरोध” चुना जाए।

सोलापुर जिले के अंगार कस्बे में 60 साल से ग्राम पंचायत चुनाव नहीं हुआ है. यहां तक ​​कि जब जनसंख्या वृद्धि के कारण पिछले साल गांव को नगर पंचायत में अपग्रेड किया गया था, तब भी नेतृत्व निर्विरोध रहा।

पूर्व विधायक राजन पाटिल, जिनके परिवार ने पीढ़ियों से स्थानीय राजनीति को नियंत्रित किया है, ने कहा, “हमारे पास स्थानीय चुनाव नहीं हैं; हमारे लोग केवल विधानसभा और लोकसभा के लिए वोट करते हैं। हम इन सभी वर्षों से एकजुट रहे हैं और लोगों को हमारे परिवार पर भरोसा है।”

दशकों से, राजनीतिक रूप से बहुमुखी परिवार कांग्रेस, राष्ट्रवादी कांग्रेस पार्टी और वर्तमान में भाजपा के माध्यम से परिवर्तित हो गया है।

अपने दिवंगत पिता बाबूराव के बाद, श्री राजन पाटिल अब अपने बेटों, अजिंक्य और विक्रांत के साथ राजनीतिक शक्ति साझा करते हैं, जबकि उनकी बहू प्राजक्ता को पिछले साल नगर पंचायत के पहले अध्यक्ष के रूप में निर्विरोध चुना गया था।

हालाँकि, विरोधियों द्वारा आरोप लगाए जाने के बाद परिवर्तन ने विवाद पैदा कर दिया कि इच्छुक उम्मीदवारों को धमकी दी गई थी और चुनाव न लड़ने के लिए दबाव डाला गया था, लेकिन पाटिल इन आरोपों से दृढ़ता से इनकार करते हैं।

निर्विरोध संस्कृति

निर्विरोध चुनाव की यह संस्कृति पूरे महाराष्ट्र के सैकड़ों गांवों में जड़ें जमा चुकी है। श्री राजन पाटिल इस प्रथा का बचाव करते हुए तर्क देते हैं कि प्रतिस्पर्धी चुनाव समुदायों को विभाजित करते हैं, धन की बर्बादी करते हैं और विकास में बाधा डालते हैं।

ऐसी ही एक स्थिति कोल्हापुर जिले के पेरिड गांव में सामने आती है। लगभग 3,000 की आबादी वाले पेरिड ने 1956 के बाद से ग्राम पंचायत चुनाव नहीं लड़ा है, जिससे स्थानीय पाटिल परिवार प्रभारी बन गया है।

उपसरपंच शिवाजी पाटिल कहते हैं, “यह हमारी परंपरा है, जहां सभी ग्रामीण एक साथ आते हैं और तय करते हैं कि ग्राम पंचायत का सदस्य कौन होना चाहिए। पिछले चुनाव में, एक व्यक्ति इस परंपरा के खिलाफ गया और नौ सीटों में से एक के लिए चुनाव हुआ, लेकिन वह वोट देने भी नहीं आया।”

उन्होंने कहा कि यह निर्विरोध चुनाव संस्कृति गांव की राजनीति से परे स्थानीय दुग्ध समितियों और अन्य सहकारी निकायों तक फैली हुई है।

इस संस्कृति की उत्पत्ति के बारे में बताते हुए, श्री शिवाजी पाटिल ने कहा कि परिवारों और सामाजिक बंधनों को तोड़ने वाले राजनीतिक झगड़ों से उत्पन्न ग्रामीण समुदायों में कड़वाहट को रोकने के लिए, उनके पूर्वजों ने निर्विरोध चुनावों के इस मॉडल को चुनने का फैसला किया।

इस परंपरा को कई समुदायों द्वारा संरक्षित किया गया है जिसे अब जल संरक्षण और ग्रामीण विकास के लिए आदर्श गांवों के रूप में मनाया जाता है। इनमें पद्म भूषण सामाजिक कार्यकर्ता अन्ना हजारे का रालेगण सिद्धि और पद्म श्री पुरस्कार विजेता पोपटराव पवार का अहिल्यानगर जिले का हिवरे बाजार शामिल हैं।

असहमति के स्वर

श्री पोपटराव पवार ने लंबे समय से इस बात पर जोर दिया है कि गांव के फैसले ग्राम सभा में निर्विरोध रूप से किए जाएं ताकि समुदाय एकजुट होकर काम कर सके।

हालाँकि, हाल के वर्षों में हिवरे बाज़ार और रालेगण सिद्धि सहित कई गाँवों में असंतोष की आवाज़ें उभरी हैं। जबकि श्री हजारे और श्री पवार द्वारा समर्थित पैनल ने 2021 का चुनाव जीता, विपक्षी पैनल ने फिर भी चुनाव लड़ा, जिससे पूर्ण सर्वसम्मति की लकीर टूट गई।

कोल्हापुर स्थित राजनीतिक विश्लेषक डॉ. अशोक चौसालकर ने कहा कि निर्विरोध पंचायत चुनाव की अवधारणा नई नहीं है, न ही यह लोकतंत्र का स्वस्थ संकेत है। उन्होंने बताया कि महाराष्ट्र के सहकारी क्षेत्र, विशेष रूप से चीनी सहकारी समितियों ने असहमति की आवाजों को दबाने के लिए इस संस्कृति को अपनाया है।

उन्होंने कहा, “बेशक, कुछ गांव ऐसे हैं जहां निर्विरोध चुनाव के लिए सभी निवासियों को विश्वास में लिया जाता है, लेकिन ये दुर्लभ मामले हैं।” डॉ. चौसालकर ने कहा, “अधिकांश गांवों में, प्रमुख राजनीतिक परिवार निर्णय लेता है और किसी भी विरोध को दबाने के लिए अपनी पूरी शक्ति का उपयोग करता है।”

राजनीति में हाशिए पर हैं

विदर्भ क्षेत्र के यवतमाल जिले के वाघापुर-लसीना की पूर्व सरपंच अलका कांबले ने तर्क दिया कि निर्विरोध राजनीति की इस संस्कृति के तहत हाशिए पर रहने वाले समुदायों को सबसे अधिक नुकसान होता है।

गाँव के बड़े लोग आम तौर पर आज्ञाकारी सदस्यों का चयन करके निर्विरोध चुनाव का प्रबंधन करते हैं जो कोई विरोध नहीं करते हैं। जब सीटें महिलाओं, विशेषकर दलित और अन्य पिछड़े वर्ग की महिलाओं के लिए आरक्षित की जाती हैं, तो सक्रिय महिलाओं को उन उम्मीदवारों के पक्ष में पूरी तरह से दरकिनार कर दिया जाता है जो अपनी आवाज नहीं उठाएंगे।

सुश्री कांबले ने कहा, “मैं मांग कर रही हूं कि अगर हम अपने गांव में निर्विरोध चुनाव करते हैं, तो यह फैसला गांव के बड़े लोगों द्वारा नहीं थोपा जाना चाहिए। यह सर्वसम्मति से होना चाहिए।”

प्रकाशित – 29 सितंबर, 2026 11:38 अपराह्न IST