मुस्लिम महिलाओं पर इस्लामिक विद्वान कंथापुरम एपी अबूबकर मुसलियार की टिप्पणी पर विवाद ने एक नया मोड़ ले लिया है, उनके प्रतिद्वंद्वी समस्त गुट ने धार्मिक सिद्धांत का प्रचार करने के उनके अधिकार का बचाव किया है क्योंकि बहस धर्म, सार्वजनिक जीवन और राजनीतिक हस्तक्षेप को शामिल करने के लिए व्यापक हो गई है।

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सैयद मोहम्मद जिफरी मुथुकोया थंगल, जो चेलारी में मुख्यालय वाले प्रतिद्वंद्वी समस्त केरल जमियथुल उलमा के प्रमुख हैं, ने बुधवार शाम (2 सितंबर, 2026) को अपनी चुप्पी तोड़ते हुए कहा कि धार्मिक विद्वानों पर अपने अनुयायियों को धार्मिक शिक्षाएं समझाने के लिए हमला नहीं किया जाना चाहिए या उनका अपमान नहीं किया जाना चाहिए।

हालाँकि उन्होंने श्री कंथापुरम या केरलम के मुख्यमंत्री का नाम नहीं लिया, लेकिन उनकी टिप्पणी तब आई जब वीडी सतीसन ने विद्वान की आलोचना की और कहा कि उनकी स्थिति इस्लाम की गलत व्याख्या के समान है।

“यदि आप स्वीकार कर सकते हैं तो स्वीकार करें; अन्यथा, आप अस्वीकार करने के लिए स्वतंत्र हैं। लेकिन उन्हें अपमानित न करें,” श्री जिफरी थंगल ने कहा, उन्होंने कहा कि भारत में लोग अपने विश्वास का पालन करने के लिए स्वतंत्र थे और धार्मिक नेता इसकी शिक्षाओं को समझाने के लिए स्वतंत्र थे।

उनका हस्तक्षेप महत्वपूर्ण है क्योंकि दो समस्था गुट प्रतिद्वंद्वी हैं। यह दर्शाता है कि कैसे विवाद श्री कंथापुरम की टिप्पणियों से आगे बढ़कर धार्मिक अधिकार के व्यापक प्रश्न तक पहुंच गया है।

विवाद की शुरुआत पैगंबर मुहम्मद की 1,501वीं जयंती के उपलक्ष्य में मिलाद समारोह के आयोजन पर समस्त केरल जमियथुल उलमा के महासचिव श्री कंथापुरम और इसके अध्यक्ष ई. सुलेमान मुसलियार द्वारा जारी एक परिपत्र से हुई।

चूंकि मिलाद कार्यक्रम मस्जिदों और मदरसों से लेकर सार्वजनिक स्थानों और क्लबों तक फैल गए, इसलिए परिपत्र में महिलाओं की भागीदारी पर प्रतिबंध सहित इस्लामी मानदंडों का पालन करने का आह्वान किया गया। श्री कंथापुरम ने बाद में कोच्चि में एक सभा में अपनी स्थिति का बचाव करते हुए कहा कि महिलाओं को सार्वजनिक मंचों पर लाने से “अराजकता” पैदा हो सकती है।

इस टिप्पणी की पीके श्रीमती, केके शैलजा, एके बालन और पालोली मोहम्मद कुट्टी जैसे सीपीआई (एम) नेताओं के साथ-साथ कुछ कांग्रेस नेताओं ने आलोचना की। श्री मोहम्मद कुट्टी ने कहा कि धार्मिक नेताओं को लैंगिक समानता पर महिलाओं को नहीं, बल्कि पुरुषों को सलाह देनी चाहिए।

कई दिनों की आलोचना के बाद श्री सतीसन ने बहस में प्रवेश किया और श्री कंथापुरम की स्थिति को यह कहते हुए खारिज कर दिया कि मौलवी ने “इस्लाम की गलत व्याख्या” की थी। उन्होंने यह भी कहा कि केरलम की सामाजिक प्रगति की परंपरा सार्वजनिक जीवन में महिलाओं की भागीदारी पर प्रतिबंध को स्वीकार नहीं कर सकती।

मुख्यमंत्री के रुख का प्रगतिशील वर्गों ने स्वागत किया लेकिन पारंपरिक सुन्नी समुदाय के नाराज वर्गों ने। कंथापुरम गुट ने मांग की कि वह अपनी टिप्पणी वापस लें और माफी मांगें। सैयद इब्राहिम खलील बुखारी और पेरोड अब्दुर्रहमान सकाफी सहित नेताओं ने बुधवार रात (2 सितंबर, 2026) श्री सतीसन से मुलाकात की और उनसे अपनी स्थिति पर पुनर्विचार करने का आग्रह किया। समझा जाता है कि उन्होंने उन्हें अधिक संयमित रुख अपनाने का आश्वासन दिया है।

सीपीआई (एम) नेतृत्व ने कोई औपचारिक रुख नहीं अपनाया है, भले ही पार्टी के भीतर नेताओं में मतभेद है। टीके हमजा ने कहा कि उन्होंने श्री कंथापुरम की टिप्पणियों का न तो समर्थन किया और न ही उन्हें खारिज किया, यह देखते हुए कि धार्मिक विद्वानों ने आचरण के मामलों पर लंबे समय से अनुयायियों को सलाह दी है। उन्होंने कहा, “राजनीतिक लाभ के लिए धर्म का दुरुपयोग नहीं किया जाना चाहिए।” विपक्ष के नेता पिनाराई विजयन ने अभी तक कोई टिप्पणी नहीं की है.

इंडियन यूनियन मुस्लिम लीग (आईयूएमएल) ने भी सतर्क रुख अपनाया है। इसके अध्यक्ष सैयद सादिकली शिहाब थंगल ने श्री कंथापुरम का बचाव करते हुए कहा कि वह शायद महिलाओं की सुरक्षा की चिंता के कारण बोल रहे हैं।

आईयूएमएल के राज्य सचिव अब्दुर्रहमान रंदाथानी ने कहा कि टिप्पणियों को सामाजिक प्रगति के विरोध के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए। “वह एक धार्मिक विद्वान के रूप में बोल रहे थे, संभवतः महिलाओं की सुरक्षा के लिए चिंता के कारण, जैसा कि सादिकली थंगल ने बताया,” उन्होंने कहा।

पूर्व उच्च शिक्षा मंत्री और सीपीआई (एम) नेता केटी जलील ने भी श्री कंथापुरम के बोलने के अधिकार का बचाव किया, यह देखते हुए कि मौलवी अपने अनुयायियों को संबोधित कर रहे थे। उन्होंने कहा, “उन्हें धर्म का प्रचार करने की स्वतंत्रता है; दूसरों को असहमत होने की स्वतंत्रता है।”

हालाँकि, डॉ. जलील ने इस अवसर का उपयोग IUML पर हमला करने के लिए किया। उन्होंने कहा, “जब भी मुस्लिम लीग सत्ता में होती है, वह मुस्लिम एकता की कभी परवाह नहीं करती।”

मुसलमानों की राय भी बंटी हुई है. एमएन करासेरी और पीके फजल गफूर जैसी उदारवादी आवाजों ने श्री कंथापुरम की आलोचना की है, जबकि अन्य लोगों ने टिप्पणियों की आलोचना बढ़ने पर उनका बचाव किया है।

प्रतिद्वंद्वी समस्त गुट के एक युवा विद्वान बशीर फैज़ी देसामंगलम ने “फासीवादियों, अपनी धर्मनिरपेक्ष बोली लगाने वाले धार्मिक इनकार करने वालों और कुछ अति-धर्मनिरपेक्षवादियों” पर विवाद का फायदा उठाने का आरोप लगाया। उन्होंने तर्क दिया कि एक बयान से श्री कंथापुरम के शैक्षिक और सामाजिक कार्यों के लंबे रिकॉर्ड को मिटाना नहीं चाहिए।

नीलांबुर के पूर्व विधायक पीवी अनवर ने भी इस मुद्दे को राजनीतिक टकराव में बदलने के खिलाफ चेतावनी दी।

श्री जिफ़री थंगल की टिप्पणी ने श्री कंथापुरम की टिप्पणियों से ध्यान हटाकर एक धार्मिक विद्वान के धार्मिक शिक्षाओं की अपनी व्याख्या का प्रचार करने के अधिकार के व्यापक प्रश्न पर ध्यान केंद्रित कर दिया है।

प्रकाशित – 03 सितंबर, 2026 09:37 पूर्वाह्न IST