यदि आप इस बात की तह में जाते हैं कि शब्द एक भाषा से दूसरी भाषा में कैसे जाते हैं, तो आपको बस तमिल की यह बोली यानी मद्रास सुननी होगी बसहाई. इसे ऋणशब्दों के आधार पर बनाया गया है क्योंकि चेन्नई केवल तमिल भाषियों से नहीं बना है; तेलुगु, उर्दू, हिंदी, कन्नड़, संस्कृत, अंग्रेजी और डच सभी ने मद्रास में अपना रास्ता खोज लिया है बशाई, एक बोली जिसे कई समुदायों ने आकार दिया है जो मद्रास को अपना घर कहते हैं।

जब तमिल ने उर्दू शब्द को आत्मसात कर लिया ग़ालिज़, ये बन गया गलीज शहर की भाषा में. इतिहासकार वी. श्रीराम इसकी उत्पत्ति आर्कोट के नवाब या गोलकुंडा सल्तनत के सैंथोम आगमन के समय से मानते हैं। ठीक वैसा गलीज, पैसे के लिए सर्वोत्कृष्ट मद्रास शब्द, दत्तु, ऐसा माना जाता है कि इसका विकास डचों से हुआ है डुइटऔपनिवेशिक युग में इस्तेमाल किया जाने वाला एक छोटा सिक्का। फिर वहाँ है मब्बू, बेज़ारहमला, और शब्दों की एक पूरी सूची जो मद्रास नामक मिश्रण बनाती है बसहाई.

श्री श्रीराम कहते हैं, “यह हमारे शहर के लिए कोई अनोखी बात नहीं है। यह हर शहर के विकास का एक हिस्सा है क्योंकि कई लोग आते हैं और अपनी छाप छोड़ते हैं।” और स्वाभाविक रूप से, भाषाएँ स्थिर नहीं बैठतीं। “मचान और माची हालाँकि, एक बोलचाल का शब्द एक सदी पहले अस्तित्व में नहीं था मचान जैसा कि एक उचित रिश्ते ने किया। इस तरह का इजाफा होता रहेगा. लेकिन दिलचस्प बात यह है कि हमारे पास यह प्राचीन तमिल शब्द है, पोरोम्बोक, मद्रास में स्वीकृति प्राप्त करें बसहाई क्योंकि, शायद, यह उस स्थिति का सबसे अच्छा सार प्रस्तुत करता है जिसमें इसका उपयोग किया जा सकता है,” उन्होंने यह भी कहा, मद्रास का भी अवलोकन करते हुए बसहाई चेन्नई कभी नहीं बनेगा बसहाई क्योंकि कोई भी इसका स्वामित्व नहीं लेना चाहता। कहने की जरूरत नहीं है, यह शहर की ही भाषा है, जहां ट्रिप्लिकेन, जॉर्ज टाउन, रोयापुरम और पेरम्बूर सभी ने इसके विकास में योगदान दिया है।

जब कॉलीवुड का बड़ा क्रॉसओवर आया, तो बोली दूर-दूर तक तमिल भाषी दर्शकों तक पहुंची, कमल हासन सहित कई अभिनेताओं ने इस शब्द को लोकप्रिय बनाया गांडू फिल्म के माध्यम से पम्मल के. सम्बंदमक्रेज़ी मोहन द्वारा लिखित।

एक सलाहकार, जो 13 वर्षों तक चेन्नई में रहीं, सरदाम्बल का कहना है कि उनका परिचय मद्रास से हुआ था बसहाई पुरानी तमिल फिल्मों में अभिनेता मनोरमा के संवादों के माध्यम से। “कोयंबटूर में पले-बढ़े होने के कारण, मैंने इस तरह की तमिल केवल पुरानी फिल्मों में ही सुनी है। कुछ इस तरह।” “नास्ता थुनटिया पापा” बहुत विचित्र है. जब मैं इस बोली, मनोरमा के बारे में सोचता हूं आची वह तुरंत दिमाग में आती है,” वह कहती हैं।

व्यासरपाडी-आधारित रोकेश जैसे युवा पीढ़ी के गीतकारों ने बोली को जन-जन तक पहुंचाया डंगा मारी से अनेगन, जो स्लैंग में बहुत अधिक झुकता है। फिल्मों की बात करें तो बोली को एक और सांस्कृतिक आउटलेट मिल गया है गाना, एक शैली जो चेन्नई से कहीं आगे तक जानी जाती है। मद्रास में जड़ें बाशाईयह विशेष रूप से उत्तरी चेन्नई के श्रमिक वर्ग समुदायों की कहानियाँ बताता है।

इस विशिष्ट बोली से परे, चेन्नई के कॉलेजों की रोजमर्रा की बोली का अपना एक जीवन है, हर पीढ़ी का अपना छोटा भाषाई स्टार्टर पैक होता है। सहस्राब्दि से पहले की एक पीढ़ी उनके पास थी कड़ी, एन्थु कटलेट, सीहप्पा मामला, और पीटर. फिर सहस्राब्दी पीढ़ी आई, जो एनालॉग से डिजिटल दुनिया में संक्रमण के दौरान बड़े हुए, पॉप संस्कृति और इंटरनेट स्पेस से प्रभावित होकर रोजमर्रा की बातचीत में लोल, कूल बीन्स, योलो और डूड लाए। जेन ज़ेड के साथ, उनका अधिकांश स्लैंग शहरी अंग्रेजी बोलने वाले इंटरनेट से प्रभावित है। भ्रम भ्रम बन गया, संदेह सस बन गया, और ब्रेनरॉट, रिज़, यापिंग, बस कुछ ही नाम हैं। सहस्राब्दी पीढ़ी के लिए जो सहजता से अच्छा लग रहा था वह जनरल अल्फ़ा के लिए प्राचीन लग सकता है।

21 वर्षीय स्नातक राघव और सुकेश के लिए, स्लैंग भी एक प्रकार का कोड है, यह सुनिश्चित करने का एक तरीका है कि कमरे में मौजूद लोग मजाक में हैं। वे कहते हैं, “हम ‘फैनम टैक्स’ जैसे शब्दों का उपयोग करते हैं, जो इस बारे में है कि हम अपने दोस्त के भोजन में से थोड़ा सा हिस्सा लेने के कैसे हकदार हैं। वे अब हमारी रोजमर्रा की शब्दावली का हिस्सा हैं।”

हालाँकि, जनरल अल्फ़ा की एक अलग नियम पुस्तिका है जो बाकी सभी को अपना सिर खुजलाने पर मजबूर कर सकती है। नौ वर्षीय प्रकृति एस. का कहना है कि वह कुछ जेन ज़ेड भाषा जानती है, लेकिन अपनी पीढ़ी के ऑनलाइन समुदायों से उठाए गए शब्दों का ही उपयोग करती है। स्कूल में, स्किबिडी, ग्याट और यहां तक ​​कि 6-7 जैसे अंक भी शब्दावली का हिस्सा बन गए हैं। “जब हमारे शिक्षक ने हमें छठी और सातवीं पढ़ने के लिए कहा श्लोक स्कूल में, हममें से कुछ लोग गुप्त रूप से अपने हाथों को ऊपर-नीचे घुमा रहे थे, और अंक बता रहे थे। यह सिर्फ एक ऑनलाइन मीम के बारे में है जिसका कोई मतलब नहीं है, लेकिन यह हमें खुश करता है, एक आंतरिक मजाक की तरह,” वह साझा करती हैं।

मैनचेस्टर विश्वविद्यालय से भाषाविज्ञान में स्नातकोत्तर नेहा एन. बताती हैं कि कैसे कठबोली भाषा, भले ही अल्पकालिक हो, विकसित होती रहती है। वह कहती हैं, “जैसे-जैसे पीढ़ी बदलती है, भाषा की धारणा बदल जाती है और शब्दों के इस्तेमाल का हमारा तरीका भी बदल जाता है।” सीहम जिस चीज़ से घिरे हुए हैं, वह एक्सपोज़र का एक उत्पाद है। शायद यहीं पर समानता निहित है। जिस तरह तमिल ने अपने सामने आई कई भाषाओं के शब्दों को आत्मसात किया और मद्रास में उन्हें अपना बना लिया बसहाईआज के युवा जहां रहते हैं वहां से अपशब्दों का प्रयोग करते हैं।

प्रकाशित – 27 अगस्त, 2026 11:37 अपराह्न IST