द्वितीय-जीवन शल्य चिकित्सा | महाराष्ट्र में आत्मसमर्पण करने वाले माओवादियों ने पारिवारिक जीवन के लिए पुरुष नसबंदी को उलट दिया है

जानू और सैनू सोमजी हेडो के दो बच्चे और एक तोता है जो नियमित अंतराल पर “मम्मी-पापा” चिल्लाता है। पांच लोगों का यह परिवार गढ़चिरौली के मुर्खला गांव में पूर्व माओवादियों की बस्ती नवजीवन वसाहत में तीन कमरों के घर में रहता है, जो महाराष्ट्र के अंतिम माओवाद प्रभावित जिलों में से एक है।

तापमान 44 डिग्री सेल्सियस है, और कच्ची सड़क का एक संकीर्ण हिस्सा घर की ओर जाता है जिसकी सफेदी 2019-20 से, जिस वर्ष घर बनाया गया था, धूप और बारिश के कारण फीकी पड़ रही है।

युवा माओवादी जानू और साेनू को प्यार हो गया और 2008 में उन्होंने शादी कर ली। उन्होंने 2015 में आत्मसमर्पण कर दिया था। दोनों कभी खतरनाक दंडकारण्य जंगल के भामरागढ़ क्षेत्र के रहने वाले हैं। वे उस कंपनी का हिस्सा थे जिसने 2000 के दशक में पुलिस पर कुछ सबसे हिंसक हमलों का नेतृत्व किया था।

साेनू उन 50 पुरुषों में शामिल हैं, जिन्होंने 2005 से गढ़चिरौली में पुरुष नसबंदी को उलटने के लिए सर्जरी करवाई है। माओवादी आंदोलन के एक हिस्से के रूप में, युवा पुरुषों को परिवार से बचने के लिए पारंपरिक रूप से नसबंदी करानी पड़ती है। जब उन्होंने आत्मसमर्पण करना शुरू किया, तो महाराष्ट्र पुलिस ने उनके लिए सर्जरी की व्यवस्था करने में मदद करना शुरू कर दिया। अब तक इन 50 में से 13 पुरुष माता-पिता बन चुके हैं।

इस वर्ष, आत्मसमर्पण करने वाले माओवादियों के पुनर्वास के उद्देश्य से कल्याणकारी योजनाओं की एक श्रृंखला, प्रोजेक्ट संजीवनी के तहत पुरुष नसबंदी उलटा ऑपरेशन चलाया गया था। 14 आत्मसमर्पण करने वाले माओवादियों की नसबंदी को उलटने के लिए गढ़चिरौली में सर्च में एक शिविर आयोजित किया गया था। सर्च, जिसकी स्थापना 1986 में डॉ. अभय और डॉ. रानी बंग द्वारा की गई थी, सामुदायिक स्वास्थ्य में शिक्षा, कार्रवाई और अनुसंधान के लिए सोसायटी है, जिसने ग्रामीण स्वास्थ्य देखभाल और अनुसंधान में अग्रणी काम किया है।

पारिवारिक जीवन जीना

गर्मी से परिवार बेहाल है। एक छोटा सा पंखा ऊपर की ओर घूमता है। दंपति प्लास्टिक की कुर्सियों पर बैठे हैं और उनका बेटा सिंगल बेड-कम-सोफे पर कूद रहा है। वे 5 साल के बच्चे के हाथ से मोबाइल फोन छीनने के लिए संघर्ष करते हैं। वह सोशल मीडिया पर रील देखने का मन बना लेता है।

यह कल्पना करना मुश्किल है कि 2009 में, वे उस टीम का हिस्सा थे, जिसने हट्टिगोटा के जंगलों में 16 पुलिस कर्मियों पर घात लगाकर हमला किया था, एक ऐसा कृत्य जिसने तब सुरक्षा प्रतिष्ठानों को हिलाकर रख दिया था और इतिहास में माओवादी आंदोलन के सबसे भयानक हमलों में से एक के रूप में दर्ज किया गया है।

जानू बातचीत का नेतृत्व करता है। जब भी कोई सवाल पूछा जाता है तो साेनू उसकी ओर देखता है। जब वह उत्तर देता है, तो वह धीरे से वर्षों, तारीखों को भर देती है। ये दोनों वर्तमान में लॉयड्स मेटल्स एंड एनर्जी लिमिटेड की एक फैक्ट्री में अलग-अलग विभागों में काम करते हैं। उन्हें काम पर ले जाने के लिए हर सुबह एक बस आती है। गढ़चिरौली पुलिस ने यह काम आसान कर दिया है।

गढ़चिरौली में नसबंदी कराने वाले माओवादियों ने पलटवार किया। | फोटो साभार: इमैनुअल योगिनी

जानू कहते हैं, “जब उनकी सर्जरी हुई थी, तो हमने इसके बारे में ज्यादा नहीं सोचा। अगर हमारे कमांडर ने कहा कि हमें बच्चे नहीं पैदा करने चाहिए, तो हमने आदेश का पालन किया।” साेनू की नसबंदी करने से पहले उन्हें इसकी जानकारी नहीं दी गई। उन्हें दो दिनों के लिए ले जाया गया और सर्जरी के बाद वापस लाया गया। जानू या साेनू की सहमति का सवाल ही नहीं उठता. प्राधिकार और व्यवस्था का प्रवाह सख्त था। जब दोनों को किशोरावस्था में प्यार हो गया था तो कमांडर ही परिवारों से बात करता था। और उन्हें माओवादी आंदोलन के एक हिस्से के रूप में दलम के आदेश का पालन करना पड़ा।

साेनू कहते हैं, “जंगल में हम बच्चों को कहां रखेंगे? हमें बताया गया कि जब आप आंदोलन का हिस्सा हैं, तो आप बच्चे पैदा नहीं कर सकते। वे आंदोलन पर एक दायित्व हैं।”

वे अजीब ढंग से मराठी बोलते हैं; उनकी भाषा वह है जिसे वे “बोली भाषा” (बोली जाने वाली भाषा) कहते हैं। वे अपनी बेटी और बेटे दोनों को अंग्रेजी माध्यम की शिक्षा देकर खुश हैं।

13.67 एकड़ में फैले परिसर के भीतर, आत्मसमर्पण करने वाले माओवादियों को सरकार द्वारा 174 भूखंड आवंटित किए गए हैं। प्रत्येक 1,356 वर्ग फुट का है, जो उनके लिए अपना घर बनाने के लिए है। जानू और सैनु सोमजी हेडो सबसे पुराने घरों में से एक है। इसका निर्माण महाराष्ट्र सरकार द्वारा संचालित शबरी घरकुल योजना के तहत किया गया था। यह योजना अनुसूचित जनजाति के पात्र लोगों के लिए कंक्रीट के घर बनाने में सहायता प्रदान करती है।

पुराने जीवन का एक अभ्यास

इसी बस्ती में सुशीला और अशोक होदी रहते हैं, जिन्होंने 2010 में आत्मसमर्पण कर दिया था। उनका कहना है कि पिछले 16 साल अलग रहे हैं। आत्मसमर्पण करने वाले सभी माओवादियों को कौशल प्रशिक्षण दिया गया है. आज, अशोक एक ड्राइवर के रूप में काम करते हैं और प्रति माह ₹12,000 का वेतन पाते हैं।

वह कहते हैं, राजमिस्त्री के रूप में उनके पहले काम से उन्हें ज्यादा कमाई नहीं होती थी। सुशीला ने अपने नवजात शिशु और एक बेटी की देखभाल के लिए काम छोड़ दिया है। 2018 में, उन्होंने डिलीवरी के तीन दिन के भीतर अपने बेटे को खो दिया था। दंपति की अब दो बेटियां हैं।

नवजीवन वसाहाट में घर पर अशोक और सुशीला होदी अपनी बेटियों के साथ। | फोटो साभार: इमैनुअल योगिनी

“जब मैं आंदोलन में थी, मैं चेतना नाट्य मंच (माओवादी आंदोलन की प्रचार शाखा) का हिस्सा थी। हम विभिन्न आदिवासी बस्तियों में गाते थे और लोगों का मनोरंजन करते थे। हम 2004 में आंदोलन में शामिल हुए थे, और विभिन्न स्थानों की यात्रा करते थे,” सुशीला कहती हैं, उनकी मुस्कुराहट गर्म है, आँखें चमकती हैं। वह भामरागढ़ तालुका के एक आदिवासी गांव पेंगुंडा की रहने वाली है।

अब उन्हें कोई भी गाना याद नहीं है. वह कहती है, ”इतने साल हो गए।” वह कहती हैं, उनका साधारण दो कमरों का घर, बिना किसी रंग-रोगन के एक बुनियादी ढांचा, उनके लिए खुशी से भरी जगह है। वह कहती हैं, “अब हमें केवल एक वेतन पर खुद को बनाए रखना मुश्किल लगता है। हर चीज की कीमतें बढ़ रही हैं। हमारे पास कोई बचत नहीं बची है, क्योंकि हम वेतन का उपयोग अपनी दैनिक आवश्यकताओं और चिकित्सा जरूरतों के लिए करते हैं।”

भूपति उर्फ ​​मल्लोजुला वेणुगोपाल राव उर्फ ​​सोनू दादा, जिन्होंने पिछले साल 60 अन्य लोगों के साथ आत्मसमर्पण किया था, सीपीआई (माओवादी) के एक प्रमुख केंद्रीय समिति सदस्य थे। उनका कहना है कि कुछ साल पहले तक नसबंदी हठधर्मिता से की जाती थी। उन्होंने एक युवा व्यक्ति के रूप में ऐसा किया था और कई अन्य लोगों ने भी ऐसा किया था।

“1997 में, मैंने सवाल करना शुरू कर दिया कि यह अनिवार्य क्यों है। हमने सोचा कि जोड़ों को चुनने की स्वतंत्रता होनी चाहिए। पिछले साल जून के बाद, हमने कुछ जोड़ों की शादी कराई। लेकिन हमने उनके लिए पुरुष नसबंदी नहीं करवाई। हाल के वर्षों में, मैं खुद इन पुरुष नसबंदी को उलटने में सहायक रहा हूं,” वे कहते हैं।

वापस जाने का विचार आया

न तो सुशीला और अशोक और न ही जानू और साेनू अब अपने पैतृक गांव वापस जाना चाहते हैं। दरअसल, सरेंडर करने के बाद जानू और साेनू इस साल पहली बार अपने पैतृक गांव गए थे.

आत्मसमर्पण करने वाले एक अन्य जोड़े, किशना मसा दोरपेटी और मंदा किशना दोरपेटी का कहना है कि वे जहां से आए हैं वहां कोई काम नहीं है। मासा कहते हैं, “हम वहां क्या करेंगे? कोई नौकरी नहीं है, कोई आय नहीं है। हमारे रिश्तेदार वहां खेती की देखभाल करते हैं। हमारे सभी दस्तावेज यहीं के हैं। हमारा आधार कार्ड, राशन कार्ड और बैंक खाता सब यहीं बना है। अब हम गढ़चिरौली नहीं छोड़ेंगे।” वे पुलिस घात लगाकर किए गए हमलों की घटनाएं बताते हुए अपने हिंसक अतीत को याद करते हैं।

उनमें से कई या तो अशिक्षित हैं या बस पढ़-लिख सकते हैं। पुरुष नसबंदी को उलटने और बच्चे पैदा करने के बाद, अब वे चाहते हैं कि बच्चे अच्छी तरह से शिक्षित हों।

“यहां अच्छे स्कूल हैं। हमारे बच्चे अंग्रेजी माध्यम के स्कूलों में पढ़ते हैं। हमें गांव में क्या मिलेगा?” मासा कहते हैं.

रमेश रैनू काटवो और ज्योति रमेश काटवो के लिए, असली चिंता घर पर उनके परिवारों की सुरक्षा है। रमेश कहते हैं, “हमारे आत्मसमर्पण करने के बाद, वे (माओवादी) हमारे परिवारों को परेशान करते थे। ग्रामीणों और परिवार के सदस्यों ने हमसे वापस न आने का आग्रह किया था। उनकी सुरक्षा के लिए, हम इतने वर्षों तक दूर रहे। हालांकि, पिछले महीने, हम अपने बीमार पिता से मिलने के लिए घर गए थे। अब कोई डर नहीं है। कई नक्सलियों ने आत्मसमर्पण कर दिया है।”

35 वर्ष से कम उम्र के वे लोग जिन्होंने पिछले कुछ महीनों में आत्मसमर्पण कर दिया है और पुरुष नसबंदी को उलट दिया है, उन्हें अलग तरह से महसूस होता है। अभी कई लोग पुलिस की निगरानी में हैं. कुछ के सिर पर इनाम था।

छत्तीसगढ़ के मुदवेंडी के रामू करम कहते हैं, “सोनू दादा के पत्र को पढ़ने के बाद, हमें यकीन हो गया कि हमें हथियार डाल देना चाहिए। विकल्प थे कि आत्मसमर्पण कर दिया जाए या मार दिया जाए।” आत्मसमर्पण करने से पहले सोनू दादा या भूपति ने कार्यकर्ताओं को अपनी स्थिति समझाते हुए एक लंबा पत्र लिखा था। सुरक्षा एजेंसियों का कहना है कि उसके आत्मसमर्पण ने महाराष्ट्र में माओवाद की कमर तोड़ दी।

करम आगे कहते हैं, “अभी हम जवान हैं, लेकिन जब हम बूढ़े हो जाएंगे तो हमारी देखभाल कौन करेगा? यही सोच कर मैंने रिवर्सल ऑपरेशन कराने का फैसला किया।”

ओयम सन्ना और शिवकुमार तेलम ने भी पिछले साल आत्मसमर्पण किया था. वे सभी फिलहाल पुलिस की निगरानी में हैं, हालांकि उनके दस्तावेज हासिल करने की प्रक्रिया अभी पूरी नहीं हुई है। तेलम कहते हैं, “एक बार मेरा आधार कार्ड आ जाए तो मैं अपने गांव और खेत वापस चला जाऊंगा।”

राज्य का समर्थन

गढ़चिरौली पुलिस के लिए, ये सर्जरी माओवादी आंदोलन को खत्म करने के उनके बहुआयामी दृष्टिकोण का एक हिस्सा है। माओवादी विरोधी अभियान आक्रामक तरीके से चलाए जाते हैं, लेकिन आत्मसमर्पण के लिए प्रोत्साहन भी दिया जाता है।

सभी रिकॉर्ड रखना, सभी आत्मसमर्पणों पर नज़र रखना और उनके पुनर्वास की सुविधा प्रदान करना, गढ़चिरौली पुलिस का एक विशेष सेल है जिसे सरेंडर सेल कहा जाता है। सूत्रों के अनुसार, यह गढ़चिरौली में 2005 से आत्मसमर्पण करने वाले सभी 814 माओवादियों का रिकॉर्ड रखता है। सेल ने अब तक 356 आत्मसमर्पण करने वाले माओवादियों के आधार कार्ड बनाने की सुविधा प्रदान की है। यह पूर्व माओवादियों को व्यावसायिक या कौशल प्रशिक्षण केंद्रों से जोड़ता है और उन्हें बैंक खाते, वोटिंग कार्ड, राशन कार्ड और अन्य दस्तावेज प्राप्त करने में सहायता करता है। जब आत्मसमर्पण करने वालों को कोई समस्या आती है, तो वे सेल से संपर्क करते हैं। सरेंडर करने के बाद एक साल तक नक्सली गढ़चिरौली पुलिस की निगरानी में हैं.

“अकेले 2025 में, 112 कैडरों ने हमारे सामने आत्मसमर्पण किया, और उनमें से कई ने अपनी नसबंदी को उलटने की इच्छा दिखाई। गढ़चिरौली पुलिस ने खोज के साथ ठोस प्रयास किए, ताकि वे देश के किसी भी अन्य नागरिक की तरह अपना जीवन जी सकें,” एक वरिष्ठ आईपीएस अधिकारी, नीलोत्पल कहते हैं, जो हाल ही में जब ये सर्जरी की गई थी तब पुलिस अधीक्षक थे।

चिकित्सा हस्तक्षेप

पिछले पांच वर्षों से, डॉ. नितिन मोकल और डॉ. श्रीरंग पुरोहित के नेतृत्व में मुंबई के डॉक्टरों और एनेस्थेटिस्टों की एक टीम गढ़चिरौली के आदिवासियों के लिए मुफ्त सर्जरी शिविर आयोजित करने के लिए हर तीन महीने में गढ़चिरौली की यात्रा कर रही है।

मार्च में, उन्होंने पुरुष नसबंदी को उलटने के लिए सर्जरी भी की। “हम प्लास्टिक सर्जरी के लिए एक टीम के रूप में खोज करने जा रहे हैं। हम पुरुष नसबंदी और फांक तालु सर्जरी का उलटा प्रदर्शन करते हैं; हम जलने के बाद की माध्यमिक विकृतियों को ठीक करने के लिए ऑपरेशन करते हैं। पुरुष नसबंदी उलटने में एक माइक्रोप्लास्टिक सर्जरी शामिल होती है, जो जटिल नहीं है लेकिन कौशल-आधारित है। इस प्रक्रिया में 2-3 घंटे लगते हैं,” डॉ. मोकल कहते हैं। संपूर्ण उपचार प्रक्रिया में लगभग तीन महीने लगते हैं।

उनका कहना है कि सर्जरी के बाद प्रजनन की 100 फीसदी संभावना रहती है. टीमें सप्ताहांत में व्यस्त कार्यक्रम के तहत उड़ान भरती हैं, अक्सर उड़ान भरने से पहले घंटों तक बैक-टू-बैक सर्जरी करती हैं। डॉ. मोकल कहते हैं, “जमीनी स्तर पर लोगों को उपचार प्रदान करना खुशी की बात है। सर्च असाधारण सुविधाएं प्रदान करता है। इस काम में बहुत संतुष्टि मिलती है, जो लोगों को बेहतर जीवन जीने में मदद करती है।”