फ्रेम्स में समाचार: संक्रमण में परंपराएँ
टीलांजिया साओरा समुदाय, ओडिशा के रायगड़ा और गजपति जिलों के वन क्षेत्रों में रहने वाला एक विशेष रूप से कमजोर आदिवासी समूह, दृश्य परंपराओं को कायम रखता है जो प्रतीकात्मक होने के साथ-साथ हड़ताली भी हैं।
ऊबड़-खाबड़ इलाकों में फैले मिट्टी और फूस के घरों में रहते हुए, समुदाय स्थानांतरित खेती, चारागाह और छोटे पैमाने पर खेती के माध्यम से अपना भरण-पोषण करता है। उनकी आस्था प्रणाली प्रकृति से गहराई से जुड़ी हुई है, जिसमें अनुष्ठान, संगीत और नृत्य रोजमर्रा की जिंदगी का अभिन्न अंग हैं।
सबसे विशिष्ट दृश्य परंपराओं में से एक उनकी बड़ी धातु की बालियां हैं – मोटे, गोलाकार आभूषण जो न केवल पहने जाते हैं बल्कि अक्सर वर्षों तक फैले हुए कानों में लगाए जाते हैं। पुरानी पीढ़ी के लिए, ये झुमके पहचान और सहनशक्ति के प्रतीक हैं, इनका वजन शांत गर्व के साथ होता है। समय के अनुसार लंबे और आकार वाले लोब, विरासत में मिले रीति-रिवाजों के साथ घनिष्ठ लय में रहने वाले जीवन की बात करते हैं।
एक बार त्वचा पर स्थायी रूप से अंकित हो जाने पर टैटू भी उतना ही विचारोत्तेजक होता है। ये जटिल पैटर्न, अक्सर ज्यामितीय या प्रकृति से प्रेरित, सुरक्षात्मक और आध्यात्मिक दोनों माने जाते थे – साओरा विश्वदृष्टि का विस्तार।
लेकिन आज जैसे ही कोई गांवों से गुजरता है, एक सूक्ष्म बदलाव दिखाई देता है।
समुदाय के युवा सदस्यों के बीच, परंपरा की पुनर्व्याख्या की जा रही है। भारी झुमके अभी भी मौजूद हैं, लेकिन कई लोग अब उन्हें कानों से स्थायी रूप से जोड़ने के बजाय हुक वाले आभूषण के रूप में पहनना पसंद करते हैं। यह निरंतरता और आराम, पहचान और गतिशीलता के बीच एक समझौता है।
टैटू भी अब हमेशा नहीं होते
आजीवन प्रतिबद्धताएँ. इसके बजाय, युवा सदस्य अक्सर त्योहारों और अनुष्ठानों के दौरान अस्थायी काले निशानों का उपयोग करके रूपांकनों को फिर से बनाते हैं – बदलाव की अनुमति देते हुए परंपरा का सम्मान करते हैं।
यह विकसित होता सौंदर्यबोध एक ऐसे समुदाय को दर्शाता है जो अपनी शर्तों पर आधुनिकता पर बातचीत कर रहा है।
फोटो: केआर दीपक
अच्छा समय: ओडिशा के रायगड़ा जिले के गुनुपुर क्षेत्र के पूर्वी घाट के एक गांव में पारंपरिक नृत्य के दौरान लांजिया साओरा का एक व्यक्ति ड्रम बजाता है।
फोटो: केआर दीपक
प्यास बुझाना: समुदाय का एक पुरुष सदस्य सांस्कृतिक प्रदर्शन में भाग लेने के बाद पारंपरिक शराब पीता है।
फोटो: केआर दीपक
तालमेल में: लांजिया साओरा, एक विशेष रूप से कमजोर जनजातीय समूह (पीवीटीजी) के सदस्य, एक पारंपरिक नृत्य करते हैं।
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दोहरी खुशी: बड़े धातु के हार से सजी लांजिया साओरा महिलाएं एक पारंपरिक कार्यक्रम के दौरान जयकार करती नजर आ रही हैं।
फोटो: केआर दीपक
परंपरा का प्रतीक: एक बुजुर्ग आदिवासी महिला जिसके कान फैले हुए थे। कई वर्षों से पारंपरिक लकड़ी के ईयर प्लग पहनने से चिह्नित एक दृश्य परंपरा।
फोटो: केआर दीपक
अंकित अनुग्रह: एक लांजिया साओरा महिला एक सांस्कृतिक सभा के दौरान मुस्कुराती है; टैटू, अक्सर ज्यामितीय या प्रकृति से प्रेरित, उसकी त्वचा पर स्थायी रूप से उकेरे हुए देखे जा सकते हैं।
फोटो: केआर दीपक
जड़ें और लय: ओडिशा के रायगड़ा जिले के एक गांव में पारंपरिक नृत्य के दौरान पुरुष ड्रम के साथ प्रदर्शन करते हैं।
फोटो: केआर दीपक
विनम्र जीविका: एक महिला अपने मिट्टी और फूस के घर के बगल में बैठकर पारंपरिक शराब पीती है। समुदाय चारागाह और छोटे पैमाने पर खेती के माध्यम से अपना भरण-पोषण करता है।
फोटो: केआर दीपक
साओरा विश्वदृष्टिकोण: अनुष्ठान, संगीत और नृत्य उनके रोजमर्रा के जीवन का अभिन्न अंग हैं।
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सत्र में: समुदाय के सदस्य एक पारंपरिक अनुष्ठान में भाग लेते हैं। यह समूह मुख्य रूप से ओडिशा के रायगड़ा और गजपति जिलों के वन क्षेत्रों में रहता है।
फोटो: केआर दीपक
पीढ़ीगत बदलाव: समुदाय की महिलाएं पारंपरिक आभूषण पहनती हैं। जबकि वरिष्ठ महिला कानों में इयरप्लग लगाए हुए दिखाई देती है, युवा व्यक्ति एक समान बाली पहनता है लेकिन एक स्ट्रिंग के साथ लटका हुआ है, जो बदलती सांस्कृतिक प्रथा को दर्शाता है।
प्रकाशित – 12 अप्रैल, 2026 10:53 पूर्वाह्न IST
