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Home»मनोरंजन»फैक्ट चेक: क्या दीपिका पादुकोण ने कहा कि बिंदी पितृसत्ता की निशानी है?
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फैक्ट चेक: क्या दीपिका पादुकोण ने कहा कि बिंदी पितृसत्ता की निशानी है?

By ni24indiaOctober 9, 20250 Views
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फैक्ट चेक: क्या दीपिका पादुकोण ने कहा कि बिंदी पितृसत्ता की निशानी है?
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दीपिका पादुकोण के लिए नया दिन, नया विवाद। आइए नवीनतम वीडियो पर गहराई से नज़र डालें जिसका कनेक्शन दस साल पुराने वीडियो से है।

नई दिल्ली:

दीपिका पादुकोण, एक ऐसी अभिनेत्री जो ज्यादातर अपने काम या विवादों के कारण खबरों में रहती हैं, एक बार फिर सुर्खियों में आ गई हैं और इस बार यह कुछ ऐसा है, जिसके लिए अभिनेता को खेद व्यक्त करने की भी जरूरत नहीं है।

अनजान लोगों के लिए, रणवीर सिंह और दीपिका पादुकोण ने अबू धाबी पर्यटन विज्ञापन में अभिनय किया, जहां उन्हें अबाया पहने देखा जा सकता है, जो शरीर को ढकने वाला एक लंबा और ढीला-ढाला बाहरी वस्त्र है, जो हिजाब जैसा दिखता है। जब से यह वीडियो सामने आया है, नेटिज़न्स वैश्विक स्टार को हिजाब पहनने के लिए सहमत होने के लिए ट्रोल कर रहे हैं, लेकिन उन्हें बिंदी से समस्या थी। सोशल मीडिया यूजर्स के एक वर्ग ने यह भी कहा कि दीपिका ने बिंदी को ‘पितृसत्ता का संकेत’ कहकर हिंदू संस्कृति को बदनाम किया है। लेकिन क्या एक्ट्रेस ने सच में ऐसा कहा?

दीपिका का 2015 का वीडियो है मूल कारण

आइए 2015 पर एक नज़र डालें, जब दीपिका पादुकोण ने वोग इंडिया के ‘माई चॉइस’ अभियान के लिए अपने कॉकटेल निर्देशक होमी अदजानिया के साथ सहयोग किया था। 2:35 मिनट के वीडियो में दीपिका महिलाओं की भावनाओं के बारे में बात करती हैं और ऐसी कई लाइनें थीं, जिन्होंने पिछले साल भी हंगामा मचाया था।

यूट्यूब पर 12.63 मिलियन व्यूज वाले वीडियो में दीपिका कहती हैं, ‘मेरा शरीर, मेरा दिमाग, मेरी पसंद। मुझे जो कपड़े पसंद हैं उन्हें पहनना; चाहे मेरी आत्मा नंगी फिरे। आकार 0 या आकार 15 होना। उनके पास मेरी आत्मा के लिए कोई आकार नहीं है और न ही कभी होगा। आपका मन पिंजरे में कैद है, इसे मुक्त होने दें। मेरा शरीर नहीं है. जाने भी दो।’

और यहाँ समस्याग्रस्त भाग आता है, ‘मेरी पसंद। शादी करनी है या नहीं करनी है. शादी से पहले सेक्स करना, शादी से बाहर सेक्स करना या सेक्स न करना। मेरी मर्जीपर। अस्थायी रूप से प्यार करना, या हमेशा के लिए वासना करना। मेरी मर्जीपर। किसी पुरुष, या स्त्री, या दोनों से प्रेम करना। याद करना; तुम मेरी पसंद हो, मैं तुम्हारा विशेषाधिकार नहीं हूं। मेरे माथे पर बिंदी, मेरे फिगर पर अंगूठी, मेरे साथ अपना उपनाम जोड़ना, ये सभी आभूषण हैं, इन्हें बदला जा सकता है। तुम्हारे लिए मेरा प्यार नहीं है, इसलिए उसे संजोकर रखो।’

2015 में, जबकि कई लोगों ने इसे महिला सशक्तिकरण पर एक साहसिक बयान के रूप में सराहा, वहीं अन्य ने विभिन्न सामाजिक-आर्थिक संदर्भों में महिलाओं द्वारा सामना की जाने वाली वास्तविकताओं के संपर्क से बाहर होने के लिए इसकी आलोचना की। लेकिन यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि भुगतान किए गए अभियान में भी, अभिनेत्री ने कभी नहीं कहा कि बिंदी ‘पितृसत्ता का संकेत’ है, बल्कि इसके विपरीत लेखक का उद्देश्य एक पुरुष का ध्यान महिलाओं के प्रेम पर केंद्रित करना है, न कि केवल उसकी अभिव्यक्ति पर।

इस प्रतिक्रिया पर दीपिका पादुकोण की प्रतिक्रिया

अनुपमा चोपड़ा, जो वीडियो में भी थीं, के साथ बातचीत के दौरान दीपिका से पूछा गया कि क्या उन्हें पता था कि रिलीज़ होने के तीन महीने बाद वीडियो को इतनी प्रतिक्रिया मिलेगी। एक्ट्रेस ने साफ कहा कि वह वीडियो में कही गई हर बात का समर्थन नहीं करती हैं. ‘जब होमी ने मुझे स्क्रिप्ट दी, तो मैंने उनसे कहा कि कुछ चीजें ऐसी हैं जिनसे मैं खुद को परिचित नहीं रखता। लेकिन वह उनकी (होमी अदजानिया) रचनात्मक कृति है, मैं उसके साथ खिलवाड़ नहीं कर सकता। लेकिन हां, व्यक्तिगत रूप से ऐसी कई पंक्तियां हैं जिनका मैं समर्थन नहीं करता।’

दीपिका ने यहां तक ​​कहा कि उन्होंने इसे सूक्ष्म परिप्रेक्ष्य से नहीं बल्कि वृहद परिप्रेक्ष्य से देखा। उन्होंने दस साल पहले कहा था, ‘उन चीज़ों के लिए दोषी ठहराया जाना हमेशा निराशाजनक होता है जिनका मैं समर्थन नहीं करती।’ हालाँकि, एक दशक बाद भी चीज़ें नहीं बदली हैं।

यह विवाद बेबुनियाद क्यों है?

जब किसी अभिनेता को किसी विज्ञापन के लिए भुगतान किया जाता है तो यह अधिकतर पेशेवर होता है, व्यक्तिगत नहीं। यह कियारा आडवाणी और कैटरीना कैफ से पूछने जैसा है कि क्या वे स्लाइस पीते हैं या अजय देवगन, महेश बाबू और टाइगर श्रॉफ विमल और पान बहार इलायची पीते हैं।

उसी तरह दीपिका पादुकोण का अबाया पहनना कभी भी हिजाब का प्रवर्तक नहीं समझा जा सकता. इसके अलावा, विज्ञापन अबू धाबी मस्जिद में शूट किया गया था, जहां महिलाओं के लिए अपना सिर ढंकना और हिजाब या अबाया पहनना अनिवार्य है।

चाहे वह अबू धाबी विज्ञापन हो या माई चॉइस वीडियो, दोनों में अभिनेत्री के किसी भी व्यक्तिगत विचार को शामिल नहीं किया गया है, बल्कि केवल भुगतान किए गए प्रचार और अभियान को दिखाया गया है।

इस तरह का विवाद, हमें फिर से सोचने पर मजबूर करता है कि कहां रेखा खींचनी है और अभिनय और कलाकार को दो अलग-अलग संस्थाओं के रूप में देखना है।

यह भी पढ़ें: होमबाउंड: ऑस्कर प्रविष्टि भारत को भूले हुए घावों का सामना करने के लिए मजबूर करती है

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